王家春:淄博烧烤,别忘了“吉祥物”首先要“吉祥”

aolekeji 1年前 8513浏览 0评论

   最近淄博烧烤火了,网传淄博烧烤也有了吉祥物,看过图片,甚是惊讶,真担心这是真的。如果这是网友善意的搞笑,也就罢了,真的成为淄博烧烤吉祥物,真有中华美学思想的基本要素

      吉祥物首先要吉祥

      中华民族几千年的文明传承形成了我们民族特有的审美价值体系。在我们作为形象艺术的审美中,最重要的是要给人艺术美的享受,而这个艺术美源于中国传统的天人合一的理念,因此在我们的艺术作品中早早的就有了风水的理念。

      西安南郊终南山下,有个关中民俗博物院,我们从这些旧居中的砖雕、木雕中,可以看到每幅作品都有着祥瑞之气的寓意。

我过去写过一篇文章,叫《家中挂画有风水》,很多人不以为然,把那些“有眼无珠”、“吊死鬼、饿死鬼”、“歪瓜裂枣”的形象的人物绘画作品挂在家中,还向别人炫耀,这是这主席那院长的作品,不知在潜移默化中,使家中的后辈吸收了不少的负能量,甚至产生了更不好的效果。

淄博吉祥物.png

    中华美学,将究意境审美,意境的最高境界并不是空灵,而是中合之美、祥瑞之美、寓意之美。而这三美有一个最基本的心理学理念,就是从画面中引发的“遐想”。

      而网传淄博烧烤的吉祥物,就犯了“遐想之美”的大忌,遐想出来的不是美,而是丑。

      相信设计者的初衷是美好的。以一个大眼睛、圆脸庞的卡通小朋友形象为主体,形象可爱,但把身体设计成了身披大饼、腹藏烧饼的构成,不免使人感觉不舒服。因为大饼、烧饼都是让人烧烤的东西,以儿童做烧烤吉祥物造型,初看甚至还有一种开膛破肚的遐想,无论如何,都不符合中华美学的核心价值。

      希望“吉祥物”给人一种吉祥美好的遐想,也希望美术界为人民创造出更多的美的形象,更希望“淄博烧烤”,真的不要用失去中华美学基本理念的所谓“吉祥物”,去做“淄博烧烤”的“吉祥物”。

       无论如何,用儿童形象做为烧烤的“吉祥物”,从中国传统文化和中华美学角度恒量,甚为不妥。

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